Снеге Давид
| Снеге Давид (Тихвинский) | |
|---|---|
 Земляника зелёная, или полуниица | |
| Тӱрлылык | народно-христианский |
| Вес семын | Медосбор, Земляничник, Ягодница, Огурцам накат, Давид, Иван, Тихвинская, Тихон |
| Палемдат | славянами |
| Кече | 9 июля 26 июня ([[ | ]]) |
| Йӱла | собирали землянику |
| Кылдалтын | день, следующий за днём Петра и Февронии |
Снеге Давид (Тихвинский) — славян-влакын калык кечышотшо почеш православий тылзе календарь дене 26 июньышто (9 июль) толеш. Кечын лӱмжӧ преподобный Давид Солунский деч лектын, Йыван Купала пайрем радамыш пура да Петро кечын мучашлалтеш[1].
Моло лӱм-влак
иконы Тихвинской Божьей Матери[4], Медосбор, Земляничник, Ягодница[4], Ягодочница[2], Огурцам накат, Давид, Иван, Тихон; белор. Давыд, Дзяніс, Ціхан, Іван[5].
Илыш-йӱла
Русьышто пайрем лӱм Давидын шочмо кечыжлан чодыраште икымше снеге кӱын шумо дене кылдалтын. Снегым чыланат йӧратат, поснак йоча-шамыч[2]. Тиде емыж-саска нерген ятыр калык мутым палена — мутлан: «Икымше мӧрым умшашке пыштат, а кокымшо емыжым пӧртыш нумал пуртат»[2].
Мӱкшызӧ-влак шоненыт: ты кечын мӱкш омарта гыч мӱй погаш лектеш[6].
Белорус Полесьеште ойленыт: «ў Пятроўку Иван у нас е, и на éтао Ивана то тáя русалка бегае. Ана гола, косы роспускае, она ж ужэ бярэ пользу с поля. Иван у Пятруўку, за два дни да Пятра».
Сибирьыште Тихвин кечын имньым вӱд дене шыжыктат. Иван Сахаровын ойлымыж почеш, ты кечым тушто «Никола Обыденный» маныт[3].
Тыгай пале лийын: кӧ оксам арынеже гын, тудо кӱсенышкыже снеге лышташым пыштышаш, да талын арышаш еҥ деке кайышаш — оксам пуышо тореш ок лий[2].
Эрвел славян-влак тиде кечын Тихвин юмоҥа ончылно аза-влакын тазалыкыштым арален кодымо верч кумалыт, а Седмиозерный Юмынава юмоҥа ончылно шарлыше чер, азап деч утарыме нерген сӧрвалат[7].
Чех-влак ойленыт: «Тиде жапыште пашам ыштыше-влакым Шнуй Тӱтан шолем дене кыра» (чех. Sv. Burjan krupobitim pri panujicih toho času bourkach)[4].
Калыкмут ден пале-влак
- Тихвинлан саска кӱэш, кайык шыплана[2].
- Тихвинлан снеге саска кӱэш, чевер ӱдырым чодыраш ӱжеш[3].
- Иктын-иктын поген, куршым погет[2].
- Снеге ден модым кочшо-влак коклаште эмлышылан нимом ышташ.
- Тихвинлан мӱкш мӱйлан чоҥешта[3].
Тыгак ончо
Палемдымаш
- ↑ Агапкина, 2009, с. 27.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 Некрылова, 2007, с. 331.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 Ермолов, 1901, с. 353.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 Кабакова, 1999, с. 435.
- ↑ Васілевіч, 1992.
- ↑ Сахаров, 1885, с. 93.
- ↑ Котович, Крук, 2010, с. 200.
Литератур
- Петров день / Т. А. Агапкина // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2009. — Т. 4: П (Переправа через воду) — С (Сито). — С. 24—27. — ISBN 5-7133-0703-4, 978-5-7133-1312-8.
- Ермолов А. С. Народная сельскохозяйственная мудрость в пословицах, поговорках и приметах. — СПб.: Типография А.С.Суворина, 1901. — Т. 2. Всенародный меяцеслов. — 528 с.
- Золотые правила народной культуры / О. В. Котович, И. И. Крук. — Мн.: Адукацыя i выхаванне, 2010. — 592 с. — ISBN 978-985-471-335-9.
- Июнь / Кабакова Г. И. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 1999. — Т. 2: Д (Давать) — К (Крошки). — С. 434–435. — ISBN 5-7133-0982-7.
- Некрылова А. Ф. Русский традиционный календарь: на каждый день и для каждого дома. — СПб.: Азбука-классика, 2007. — 765 с. — ISBN 5352021408.
- Сахаров И. П. Сказания русского народа. Народный дневник. — СПб.: Издание А. С. Суворина, 1885.
- Васілевіч Ул. А. Беларускі народны каляндар (белор.) // Паэзія беларускага земляробчага календара. Склад. Ліс А.С.. — Мн., 1992. — С. 554—612. Архивировано 11 ага 2012 года. (белор.)